桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫可以治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
桃園八德廣仁堂與桃園廣和中醫運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
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「長新冠」有321特徵 確診康復者千萬不能掉以輕心
隨著確診人數激增，「長新冠」湧現，因為桃園龍潭長清冠後遺癥-胸悶中醫治療康復還是會感到倦怠、走路容易喘，甚至有腦霧（失智）、失眠、胸悶、咳嗽、頭暈、痠痛、體力變差…等癥狀出現，而這是桃園平鎮長清冠沮喪中醫推薦治療擅長的治療項目。
「長新冠」有321特徵：桃園龍潭新冠肺炎後遺癥嗜睡中醫治療就是這些癥狀可能在感染後3個月內出現、癥狀會持續超過2個月、無法用其他診斷排除的癥狀，可能就長達1年。，桃園中壢新冠肺炎後遺癥記憶力變差中醫推薦治療
「長新冠」有很多種，多重器官發炎影響大：
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
桃園新冠後遺癥腎功能下降中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
源溪在皖南貴池山區，那里樹多得很，我只想說說其中的一些樹，比如她的水口林。 這里三面環山，一面出口，一條小溪就是古老的白洋河的源頭。我們從山外來，站在小橋的這一端，一眼看過去，對面是一片開闊地，一片參天大樹聳立在那里。這就是源溪的水口林。 走進林間，看每一棵都那么高，修直挺拔，有玉樹臨風之氣度。樹與樹之間，距離較開闊，少有灌木，淺淺的青草叢生，使這一方天地顯得疏朗、空曠；抬頭向上看，每棵樹的枝椏卻又斜逸相接，綠蔭如蓋，別有清新涼意。陽光從枝葉間斜斜穿過，似有萬條光芒閃爍，平添了虛化的質感和美意；一條鵝卵石鋪就的林蔭小道，弧度優美地穿過，身在其中，宛若仙境。那天，我們一行人就在這里，走走，停停，拍照，駐足，觀望，久久不愿離去。有人說，我們鄉下人做房子，落成后，都要在房前屋后栽上一些樹，起到遮風、擋雨、護蔭以及保持水土、凈化空氣、美化環境的作用。我想，這大概就是古人寧可食無肉也要居有竹的原因吧。 這林木種類也多，有珍貴的黃櫟、櫧木、楓香、青檀、河柳、板栗、金錢松、望春花等，而其中逾百年樹齡的就有一百棵以上，實在令人驚嘆。相對于水口林的偉岸，而另一處的被稱之為“連理樹”的則帶給我們另一番神秘的感受。 源溪，毗鄰佛教圣地九華山，自古以來儺事盛行。儺，即儺戲，或儺舞，因其歷史悠久，風格古樸，故有民間“戲劇活化石”之稱。據說源溪境內以前有座廟，地方上柯、金、曹三大姓每年開儺之前都要舉行一個隆重的朝廟儀式，但到了清代咸豐年間，因廟被毀，朝廟活動曾一度中斷，后來，在被毀的廟址上出現了兩棵樹，一椏楓，一青檀，神奇的是兩棵樹彼此合株為一體，被村人視為神樹，又名社樹，從此，人們便將儺戲朝廟儀式改為朝這棵神樹。我們到的時候，看到的正是這樣，那兩棵樹的根部纏繞攀援，已分不出你我了，真是神奇得很。其中一個枝椏上還系著一條紅布，在風中輕輕地飄著，我想，這大概是源溪人正月祭祀時留下來的吧。不難想象，儺戲，這種幾千年來表達人們驅疫避難乞福心理需求的民俗文化，在舉行祭典時，其場面是怎樣的莊重，其心理又是怎樣的敬畏；且不說這樹齡有多長了，單說把這種飽含祈求的隆重儀式系于這一株樹上，這樹，便不同凡響了。 說到樹齡，不得不說說源溪村的樹王。源溪村內有個古老的家族———縞溪曹，據其家譜記載，曹氏祖先早在南宋紹定二年（1229年）便覓得這塊風水寶地，從秋浦曹村遷居于此了，其先人除了在村口植了一片水口林外，還在村東栽了槐樹、板栗和銀杏，如今，近千年過去了，當初的槐樹和板栗早已消逝了，唯有那棵銀杏樹歷經風霜雨雪，生生不息，一直傲然挺立在那里。春天里，這株銀杏樹更顯郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，正像人們所說的那樣，它象征著縞溪曹氏人丁興旺，英才輩出。確實，在歷史上，縞溪曹氏一族不乏顯赫人物，最代表性的是清代文武狀元曹曰英、曹曰瑋兄弟，尤其是曹曰瑋，曾于康熙年間連中鄉試、會試兩科武狀元，曾與人合著《武經七書匯解》一書，任過山西、陜西等地武官，名重一時，為人贊譽。 巧的是，如今，這棵銀杏王旁是一所學校，課間或放學后，可見一群幼童在樹蔭里快樂嬉戲，此情此景，正像一位年邁的祖先在看護著一群子孫。 >>>更多美文：手機美文
烏云起了個頭，提供嘴臉 剩下的戲份歸了雨水 類似獨角戲里多情的女子 甩動無影袖，一路抽抽答答 仿佛半空中掉落的 都是不舍，都是迫不得已 接頭的風，像個祈雨道士 緊要當口法術不濟 責罵小道童不是好幫手 弄丟他的桃木劍，毀他一世功名 而村落里散布的那些房舍 與牲口，連絡池塘和坑坑洼洼 扮演了接迎雨水的壇壇罐罐 被容器沉淀過的雨水 為求深度冶煉，再度上路 此刻正奔赴冰點 >>>更多美文：現代小短詩
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